어디에서 왔나요 굴속에서 돌진하는 기차와 마주하다 신을 의문하다 한 권의 책이 내려오다 예언자의 노래 진화와 창조를 논하다 오대산에서 빛을 만나다 뎅기샘, UFO가 정말 있나요 여성이 세계를 구하리라
대사관을 부탁해 신이 되고 싶거든 기차를 타라 영혼은 이중나선인가 진화는 정녕 망상인가 생명은 생명에서 온다 세계가 숨겨온 창조자의 얼굴 핵시계 7분 전
‘신’과 ‘진화’에 정면으로 도전한 UFO선생의 충격적 이야기!
27년간 진리를 찾아 헤맨 ‘뎅기’ 샘의 한마디 “신은 영, 진화는 망상이다”
《핵시계 7분 전, 뎅기》는 27년간 신에 대한 의문을 품어왔던 UFO선생(현 서울고등학교 과학교사)의 한 편의 드라마 같은 고백이다. 또한 신과 진화론을 정면으로 반박하기 위해 10년간 원고를 갈고 다듬은 인내심의 결정체이다. 중학교 때부터 ‘생명은 어디에서 오는가, 신은 존재하는가’ 의문을 품기 시작한 이래 기독교, 불교, 몰몬교, 통일교 등 온갖 종교 단체를 찾아다닌 그는 일찍이 ‘종교는 과학에 의해 해명될 수밖에 없다’는 결론을 내리고 고2때 학교를 자퇴한다. 이후 검정고시를 거쳐 서울대 물리학과를 입학한 그는 생명의 근원을 파헤치려는 진지한 자세로 캠퍼스 내에서 ‘신과 진화론’을 둘러싼 일대 논쟁을 벌이기도 한다. 대학을 다니는 동안 존재의 허무감을 느낀 그는 다시 휴학을 감행, 한때 구로공단에서 안경알을 연마하는 고된 일에 종사하기도 한다. 졸업을 앞둔 4학년 말에는 명성이 자자했던 재야인사, 야당총재 등의 집을 찾아가는가 하면 《씨?의 소리》의 저자이던 함석헌을 찾아가 ‘엘로힘의 메시지’ 얘기를 꺼냈다가 호된 꾸지람을 듣기도 한다. 91년 1월 중순, 다국적군의 전투기들이 이라크를 폭격하고 있을 때 ‘사랑의 장기기증운동본부’의 창립대회에 참석하여 TV카메라가 돌아가는 가운데 사후 장기를 기증하겠다는 유언장을 낭독하기도 한다. 본문에는 이처럼 저자의 과학자이자 구도자적인 모습, 예지자 혹은, 똘끼(?)로 무장한 일련의 특이한 생각과 행동들이 거침없이, 논리적으로 펼쳐지고 있다. 이 책은 무엇보다 ‘종교와 과학이 동일하다’는 관점에서 쓰이고 있다. “신은 0, 진화는 망상이다” “천상과 지상의 법칙이 같은 것처럼 과학과 종교는 같다” “윤리와 도덕은 우산이고 옷이다” “마음이란 신경세포의 움직임이자 떨림이다” “진리는 한 다발의 꽃이자 한 묶음의 끈이다” “우리가 폭력성을 극복하는 길은 사랑이 아니라 우주의 무한성에 눈뜨는 길밖에 없다” “시간은 사물의 배열이며 관측이며 해석이다” 등 신과 진화, 진리에 대한 저자의 명쾌한 정의로 가득하다. 특히 굴렁쇠를 1차원자동차, 오토바이를 2차원자동차, 삼륜차를 3차원자동차, 자가용을 4차원자동차, 바퀴 많은 기차를 무한자동차로 규정하며 “고차원에 신이 존재한다는 것은 바퀴가 많은 기차에 타고 있다는 말과 같아 지극히 의미없다. 신이 되고 싶은가, 그럼 기차를 타라”라는 말은 지극히 시적이다. 또한 “부활은 복제다” “외계인이 답이다” “엘로힘의 대사관을 짓자”는 그의 주장은 다소 위태롭게 느껴진다. 그러나 그는 자신의 주장을 과학적으로 입증하기 위해 구약성경을 비롯, 파스퇴르, 레디, 하이네크 등의 과학자들, 한국의 단군신화, 중동 수메르의 신화, 멕시코의 ‘깃털 달린 뱀’인 케찰코아틀 신화, 서아프리카의 도곤 족 신화 등 수많은 신화 이야기를 끌어낸다. 애써 진실을 숨기고 외면하려는 미국의 음모도 드러내며 과학지식의 악용이 불러올 대파괴(핵폭발)에 대해서도 경고하고 있다. 과연 이땅에 엘로힘의 기지는 어디에 세워져야 하는가, 27년간 신과 진화에 정면으로 도전했던 뎅기(영원한 푸른 하늘)와 함께 시공간을 초월한 시간여행을 떠나보도록 하자.
총 
바보 빅터
