1.빌릴 가-사람이 잠시 빌려 쓰는 자연 2.방패 간-우리를 지켜주는 것들 3.가릴 간-두부로 자식을 키운 어머니 4.말씀 언-언약과 계약 5.모두 개-존재하는 모든것에는 영혼이 있다 6.세울 건-건물은 건장해야 한다 7.삼갈 경-티베트 민족의 수난 8.기울어질 경-산을 맞아 허리를 굽히다 9.공변될 공-누구나 참여할 수 있는 광장 10.함께 공-제사공동체의 삶 11.과일 과-골고루 나누어 먹는 것이 과일? 12.깎을 괄-주술은 여전히 살아 있다 13.상고할 고-노인 한 분이 돌아가시면 도서관 하나가 사라진다 14.사귈 교-갈등과 대립은 다양성을 인정하고 소통할 때 비로소 풀린다 15.살 구-물건을 사는 것은 곧 정을 나누는 것이다 16.좋을 량-돌을 걸러준 좋은 친구 17.별이름 루-생활의 장인들 18.둥글 륜-세상은 원처럼 연결되어 있다 19.잡을 병-이삭 줍기의 슬픈 이야기들 20.절 사-절은 본래 섬기는 곳(관청)이었다 21.도울 승-정승의 역할
부록 부수정리 색인
상나라와 동이족의 친연적 관계는 연해(沿海)민족이 공유하는 문화적 특징, 이를테면 태양신 숭배, 문신, 조개(貝)와 옥(玉)을 보배와 주술도구로 삼는 점, 새 토템, 샤머니즘 등을 통해서도 더욱 명확해졌다. 이와 같은 문화적 특징들은 서북쪽에서 중원으로 진출한 주(周)나라에서는 발견할 수 없는, 동이족과 상나라 고유의 문화이다. 따라서 갑골문에는 이와 같은 동이족의 연해문화적 특징이 드러난다. 새가 들어가는 한자는 대개 태양신의 사자로서 새 점과 관련된 문자라는 점, 문신과 관련된 한자(文과 凶 계통), 옥이나 조개를 각종 주술에 사용하는 점(陽과 顯 등), 그리고 각종 무구를 통한 주술적 의례를 표현한 한자(左와 右 등)를 볼 때 한자가 동이족의 문화를 담은 것임은 물론 동이족이 아니면 만들 수 없는 문자임은 재론의 여지가 없다. 그렇다면 동이족의 전통이 가장 강하게 남은 우리나라의 민속과 문화에 한자에 담긴 사상과 의례가 연결될 수밖에 없다. 이 책은 한자와 우리 문화의 친연성을 구체적으로 밝혀서 한자가 남의 문자가 닌 바로 우리의 문자임을 드러내고자 한다. 우리의 신화, 무속, 민속, 역사 등에 드러난 사상과 의례가 한자를 통해 어떻게 표현되고 있는지 밝혀 한자도 우리 국어의 중요한 부분임을 각성하여 애용할 수 있기를 바란다.
총 
멀티플라이어
