Ⅱ. 정치권력과 우상화 정책 1. 권력과 정책의 상관관계 2. 메리암의 유지 이론 3. 미란다와 크레덴다
Ⅲ. 김일성의 우상화 정책 1. 미란다 측면의 우상화 가. 기념일과 기념행사, 기념관 나. 음악과 춤, 혁명가극 다. 상징 조작 라. 일화와 역사 조작
2. 크레덴다 측면의 우상화 가. 복종과 존경 나. 합법적 독점 다. 희생
Ⅳ. 김정일의 우상화 정책 1. 미란다 측면의 우상화 가. 기념일과 기념행사, 기념관 나. 음악과 춤, 집단체조 다. 상징 조작 라. 일화와 역사 조작
2. 크레덴다 측면의 우상화 가. 복종과 존경 나. 합법적 독점 다. 희생
Ⅴ. 김일성과 김정일의 우상화 정책 비교 1. 김일성의 우상화 정책 가. 전개방식과 특징 나. 평가
2. 김정일의 우상화 정책 가. 전개방식과 특징 나. 평가
3. 공통점과 차이점
Ⅵ. 김정은의 체제를 유지하는 힘
참고문헌
최고존엄 김정은의 딜레마 2003년 대구 유니버시아드 당시, 북한 여성들의 모습이 우리 국민들에게 큰 충격으로 다가온 사건이 있다. 대회 도중 경기장에 비가 내렸고 김정일의 사진이 실려 있는 현수막이 젖게 되었다. 그러자 그 광경을 본 북한 측 여성 응원단들이 그만 통곡을 터뜨리고 말았다. 사진이 들어간 현수막 한 장까지 최고존엄과 동일한 의미로 통한다는 사실이 공개적으로 드러난 사건이었다. 현재 북한 정치권력의 중심은 김정은이다. 그는 학창시절을 스위스에서 보내며 자본주의의 구조를 체득했다. 그럼에도 불구하고 결과적으로 자신의 할아버지와 아버지가 펼친 우상화 정책을 그대로 답습하고 있다. 그 모습은 마치 북한 내에서 정치권력을 유지하는 최선의 방법이 우상화 정책이라 판단하기라도 한 것처럼 보인다. 오히려 집권 초기부터 자신의 백두혈통과 업적을 과도하게 선전하고 고위 간부들을 잇달아 숙청하는 등 강력한 우상화 정책을 펼치고 있다. 그렇다면 북한 우상화 정책은 어떤 방식으로 계획되고 실행되어 왔을까. 저자의 분석에 따르면 북한 주민들은 감성과 이성 모두를 철저히 통제당하는 삶을 살고 있다. 북한 집권층은 기념일, 노래, 춤, 상징조작, 역사조작 등을 통해 주민들의 감성적인 면을 지배하고, 존경과 복종, 희생, 합법성의 독점 등을 통해 이성적인 면까지 납득시켰다. 그리하여 북한 주민들은 최고존엄의 사진이 들어간 현수막이 비에 젖기만 해도 울음을 터뜨리고, 가정집에 화재가 나면 자신의 목숨보다 최고존엄의 초상화를 먼저 구하도록 세뇌된 것이다. 책은 이와 같은 북한의 비정상적인 정책 구조를 객관적 자료를 통해 철저히 분석했다. 먼저 1장과 2장에서 북한 정치권력의 현재를 살펴보고 권력과 정책의 상관관계를 파악하는 한편, 이 책에서 주요 분석 이론으로 사용한 미란다와 크레덴다 이론을 소개한다. 이어서 3장부터 5장까지는 김일성과 김정일의 우상화 정책을 상세히 분석·비교해보고, 마지막 6장에서는 김정은의 우상화 정책에서 보이는 특징들을 정리하며 앞으로의 북한 정치권력 흐름에 대해 전망해본다. 저자는 김일성과 김정일이라는 선대 지도자들을 알아야만 그를 답습하고 있는 김정은도 알 수 있다고 강조한다. 북한의 정치권력과 김정은의 앞날은 어느 방향으로 흐를 것인가. [최고존엄]은 많은 이들이 품고 있는 그 의문점에 해답을 주기 충분할 것이다.
총 
바보 빅터
