도검(刀劍) 비파형동검 ->비파를 닮은 구리 칼 세형동검 -> 가늘고 날렵한 모양의 구리 칼 환두대도 -> 고리 자루 큰 칼 사인검 -> 연월일시가 모두 호랑이 자리일 때 만든 칼
도자기(陶磁器) 청자 -> 푸른빛 내는 자기 백자 -> 담백한 선비를 닮은 흰빛 자기 분청사기 -> 분을 바른 멋쟁이 자기 청자상감국화모란문과형병 -> 청자상감기법 국화모란 무늬 참외 모양병
활자(活字) 목판인쇄 -> 나무판에 책을 새겨 찍는다 팔만대장경 -> 팔만 가지 번뇌를 없애는 팔만 개의 불교경전 활자 -> 고정되어 있지 않은 글자 갑인자 -> 갑인년에 만든 활자
기록(記錄) 실록 -> 있었던 사실을 빠짐없이 기록한다 승정원일리 -> 왕의 비서기관 승정원의 기록 일성록 -> 매일 자신을 돌아보기 위해 쓴 기록 난중일기 -> 전쟁 중에도 쓰기를 멈추지 않는다
도화(圖畵) 풍속도 -> 사람 사는 모습을 그린다 산수화 -> 산과 물, 풍경을 담는다 계회도 -> 여럿이 모인 것을 기념하여 그린다 문인화 -> 선비의 곧은 마음과 뜻을 실어 그린다 민화 -> 백성들도 복을 구하는 그림을 그린다
지도(地圖) 대동여지도 -> 우리나라를 담은 아름다운 땅 그림 혼일강리역대국도지도 -> 여러 나라가 섞여 하나가 된 세계와 여러 수도를 담은 지도 곤여만국도 -> 온갖 것을 품고 있는 수많은 나라를 담은 지도
선(船) 귀선 -> 무시무시한 돌격용 거북배 판옥선 -> 판자로 2층 집을 만든, 조선 최강 함대 조운선 -> 세금을 실어 나르는 배 주교 -> 배를 이어 만든 다리
궁궐(宮闕) 전, 당, 재, 헌, 루, 정 -> 쓰임새나 신분에 따라 다른 건물 이름 구중궁궐 -> 사연도 눈물도 겹겹인 깊은 궁궐 궐내각사 -> 궐 안에 있던 조선의 여러 정부 조직 동궁 -> 떠오르는 태양, 세자의 집
성(城) 도성 -> 수도를 지키도록 쌓은 성 읍성 -> 고을마다 마을마다 쌓은 성 산성 -> 산 위에 쌓은 철통 요새 화성 -> 정조의 뜻이 서린 조선 최고의 성곽
탑(塔) 탑 -> 부처님의 몸, 사리를 품은 무덤 목탑, 전탑, 석탑 -> 나무탑, 벽돌탑, 돌탑 경천사지10층석탑 -> 경천사 터에 남아 있던 10층 돌탑 기단 -> 탑을 받치는 기초 바닥
불상(佛像) 입상, 좌상, 의상 -> 서거나 앉거나 의자에 앉아 있는 부처 연가7년명금동여래입상 -> 연가 7년이라고 새겨진, 서 있는 금동 부처 반가사유상 -> 반 책상다리로 깊은 생각에 잠긴 부처 사천왕상 -> 동서남북 사방으로 우리를 지키는 경호원 불상
사찰(寺刹) 대웅전 -> 큰 영웅, 석가모니를 모신 집 법당 -> 부처님 가르침이 가득한 집 세진교 -> 세상의 먼지를 털어내는 다리 일주문 -> 마음을 하나로 모으는 문
고분(古墳) 장군총 -> 동방 최고의 피라미드 적석총 -> 돌을 쌓아 만든 돌무지무덤 수혈식적석목관분 -> 도굴꾼도 못 찾아낸 구덩식돌무지덧널무덤 총 -> 누구 묘인지 몰라도 특별한 옛 무덤
비(碑) 광개토경평안호태왕비 -> 영토를 넓히고 백성을 편안하게 한 위대한 왕의 비 금석학 -> 금속과 돌에 생명을 되찾아 주는 학문 순수비 -> 왕이 나라 곳곳을 살피며 다닌 사실을 기념하는 비
내가 그의 이름을 불러 주었을 때, 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다.
내가 그의 이름을 불러준 것처럼 나의 이 빛깔과 향기(香氣)에 알맞은 누가 나의 이름을 불러다오. 그에게로 가서 나도 그의 꽃이 되고 싶다. _ 김춘수 님의 <꽃> 중에서
이 책의 원고를 만났을 때 문득 떠오른 것이 바로 김춘수 님의 '꽃'이라는 시였습니다. 고요한 박물관과 잊힌 땅 언저리에 서 있는 문화재들도 다시 '꽃'이 되고 싶으리라. 누군가의 살아 있는 '꽃'이었을 이들이 지금은 숨결을 잃고 박제가 되어 있지만, 눈 밝은 사람들에 띄어 이름을 얻고 다시 누군가의 '꽃'으로 되살아나면 참 좋겠다 싶었습니다. 막연하던 존재도 이름을 알고 나면 친근해지는 법. 우리 아이들에게 문화재가 외워야 하는 골치 아픈 존재가 아니라, '나'를 있게 한 먼 조상들을 느낄 수 있도록 돕는, 살아 있는 매개체가 되기를 바라는 마음으로 이 책은 시작되었습니다.
문화재와 친해지는 가장 확실한 방법 문화재는 역사를 익히는 기본 자료입니다. 수백 년, 수천 년이 지난 오늘 우리 눈앞에, 사라지고 없는 사람들과 시간을 말없이 보여 주는 존재들이지요. 그러나 실제로는 얼핏 보기에 다 비슷비슷한 도자기나 불상들 또 그게 그거인 듯한 궁궐과 절들일 뿐이지요. 현장 학습 장소로 빠지지 않는 곳이 박물관이고 궁궐이지만 아이들에게는 심드렁한 옛것들의 반복에 불과한 것이 현실입니다. 그 안에 품은 숱한 이야기들을 아이들이 알아채기에는 '너무 먼 당신'이 되어 있지요. 그런데 아이들이 살아 있는 역사로서 문화재를 만나는 데 가장 큰 장애물은 바로 어려운 한자 이름이 아닐까요? 박물관에 가면 '백자청화매조죽문호'나 '연가7년명금동여래입상' 같은 이름 앞에서 도대체 무슨 뜻인지를 묻는 아이와 난감해 하는 어른을 쉽게 만나게 됩니다. 어른에게조차 문화재 이름은 만만한 상대가 아니니까요. 그러나 그 이름은 장애물인 동시에 문화재를 통한 시간 여행의 문을 여는 열쇠이기도 합니다. 한자 이름을 풀면 그 문화재가 한눈에 파악되기 때문이지요.
뜻을 알면 문화재가 보인다 알아야 소중해지고, 아는 만큼 그 아름다움과 가치가 보인다는 말이 있습니다. 그러니 중요하다고 강조하기 전에 먼저 문화재를 친근하게 여길 수 있도록 돕는 것이 필요하지요. 그 해결의 열쇠가 바로 한자로 된 문화재의 이름입니다. 우리 문화재에는 대부분 문화재의 성격에 맞는 또는 그 문화재의 특성을 잘 나타내는 이름이 붙어 있습니다. 그래서 이름이 무슨 뜻인지 알면 그 쓰임새나 특징을 바로 알 수 있지요. 한자라는 심리적 장벽만 넘어서면, 문화재 이름은 그 문화재를 바로 아는 데 가장 효과적인 방법입니다. 예를 들어 '백자청화매조죽문호'라는 이름을 보면, 백자는 알겠고 청화는 푸른색으로 그림을 그려 넣은 것, 매조죽은 매화와 새, 대나무 무늬가 그려졌다는 뜻, 그리고 호는 항아리라는 그릇의 모양을 나타내는 이름 부분이지요. 즉 이 이름을 풀면 '푸른색으로 매화, 새, 대나무 무늬를 그려 넣은 백자 항아리'라는 뜻입니다.
이렇게 이름의 뜻이 무엇인지만 알면, 그게 그거 같아 보이던 문화재들이 각자의 개성을 뽐내며 아이들 앞에 나서는 신나는 일이 벌어집니다. 이름을 풀며 큰 장벽을 넘어서면 아이들은 저절로 흥미를 느끼며 궁금증을 이어갈 것입니다. 청자와 백자는 어떻게 다를까? 궁궐에 있는 건물들은 다 무엇에 쓰던 것일까? 탑은 왜 저런 모양을 하게 되었을까? 하고 말이지요. 이 책은 이름을 푸는 것을 시작으로 이런 궁금증들을 차근차근 해결해 갑니다. 마치 교사가 수업하는 방식의 여느 책들과는 달리, 함께 궁금증을 확인하고 풀어가려고 했지요. 실록이 세계적인 문화유산이라는데 왜 그런지 따져보고 자료로 확인하고, 궁궐의 건물들은 뭐가 어떻게 다르고 쓰임새는 무엇이었는지 오래된 무덤들은 또 어떤 이야기를 하고 있는지 등등 말입니다.
뜯어보는 재미가 있다 문화재는 역사를 생생하게 만드는 재료여서 교육 현장에서 활용도가 높습니다. 그래서 문화재에 관한 책들도 풍부해지고 있지요. 그런데 이미지 자료가 점점 풍부해지는 것을 제외하면 그 구성과 설명 방식이 유사한 안타까움이 있습니다. 그래서 이 책은 시각 자료가 그저 눈요기로만 끝나지 않도록 했습니다. 내용과 연관된 사진을 보여 주되 사진을 뜯어보는 재미를 더한 것이지요. 예를 들어 난중일기 하면 보통 표지나 내용 사진을 쓰기 마련인데, 흘려 쓴 한문으로 된 사진에서 독자들이 알 수 있는 건 그저 이게 난중일기구나 하는 정도입니다. 반면 이 책에서는 명량해전 전날에 쓴 일기 부분을 함께 읽어보면서 이순신 장군의 비장한 마음을 느낄 수 있도록 했고, 유명한 문구인 '필생즉사 필사즉생'을 사진에서 찾아보게 하여 문화재 자체를 요모조모 뜯어보며 익히는 재미를 주고 있습니다.
이 책과 함께 보면 좋은 초등 사회 교과서 4학년 2학기 1단원 문화재와 박물관 1) 옛 도읍지와 문화재 2) 박물관 견학과 문화재 답사
5학년 2학기 3단원 우리 겨레의 생활 문화 1) 조상들의 멋과 슬기 2) 민속을 통해 본 조상들의 삶
6학년 1학기 1단원 우리 민족과 국가의 성립 1) 하나로 뭉친 겨레 2) 민족을 다시 통일한 고려 3) 유교를 정치의 근본으로 삼은 조선 2단원 근대 사회로 가는 길 1) 새로운 사회로의 움직임 2) 외세의 침략과 우리 민족의 대응
총 
바보 빅터
