서문_‘사회적 건강’과 ‘사회적 웰빙’을 향하여
1부 왜 사회적 웰빙인가?
사회-정신-건강의 새로운 모델 찾기
1장 왜 사회적 웰빙인가
1. 아픈 개인, 아픈 사회
2. 의료 중심 접근의 한계
3. ‘마음의 사회학’이 여는 가능성
4. 건강의 다면성과 다차원성
2장 사회적 웰빙의 구성 요소
1. 개인 건강
2. 사회적 건강
3. 개인 건강과 사회 건강의 관련성
3장 한국인의 사회적 웰빙의 특징
1. 한국인의 사회적 웰빙 조사
2. 사회적 웰빙의 4가지 영역과 역량
3. 인구 집단별 사회적 웰빙 양상
4. 특별히 취약한 사람들
2부 누가 아픈가?
실증 분석을 통해 본 한국의 사회적 웰빙 현황
1장 누가 건강한가?
1. 신체적 건강 상태
2. 주관적 건강과 건강 불안감
3. 정신적 건강 상태
4. 개인적 스트레스
5. 직장 스트레스
6. 사회적 스트레스
7. 신체 건강과 정신건강의 관계
2장 다른 나라보다 건강한가?
1. 수명과 건강 인식의 괴리
2. 우울감과 정서적 불균형
3. 높은 자존감과 낮은 회복 탄력성
4. 사회적 지지의 결핍
5. 낮은 공동체 소속감
6. 세대 간 계층 간 격차
7. 높은 격차 낮은 삶의 만족도
3장 사회적 웰빙의 핵심 조건들
1. 삶의 질과 행복
2. 행복의 구성 요인들
3. 행복한 사람과 불행한 사람
3부 왜 아픈가?
사회적 고통의 장애물 찾아내기
1장 장애물 찾아내기
1. 사회적 웰빙을 가로막는 것들을 ‘어떤 방법’으로 알아볼까?
2. ‘누구를 통해’ 사회적 웰빙을 가로막는 것들에 관해 알아볼까?
3. 사회적 웰빙을 가로막는 것들에 관한 토의 내용을 어떻게 분석할까?
4. 사회적 웰빙을 구성하는 서로 다른 키워드들
5. 스트레스를 중심에 놓고 살펴본 사회적 웰빙의 장애물
6. 집단별로 다르게 나타난 사회적 웰빙의 방해물
7. ‘한국인의 사회적 웰빙을 가로막는 것들’: 통합 주제 찾기
8. 사회가 아프니 마음이 아프고, 마음이 아파서 몸도 아프다
2장 사회의 무게가 버겁다: 고뇌하는 청년 세대
1. 세월의 무게, 삶의 무게, 사회의 무게
2. 왜 청년 세대는 괴로워하는가?
3. 과거 사회와는 무엇이 다른가?
4. 괴로움을 견디다 못해 아프다
5. 여성들은 회복이 더 어렵고, 남성들은 더 불행하다
3장 고립되니 아프다
1. 우리는 더 외로워지고 있는가?
2. 내가 만약 도움이 필요할 때면 누가 날 도와주지?
3. 누가, 어떤 상황에서 고립되는가?
4. 고립되니 몸도 마음도 아프다
5. 사회적 배제에 대한 해결책이 필요하다
4장 백 없으니 힘들다
1. 성공하려면 백이 있어야 한다?
2. 연줄이 중요하다고 생각하는 사람들
3. 연줄주의자들의 마음은 건강하지 않다
4. 연줄 사회의 마음 건강도 좋지 않다
5. 연결 사회와 연줄 사회는 다르다
6. 능력 사회가 답이라고?
7. 성공의 패러다임을 바꿀 때다
5장 비교하니 괴롭다
1. 무너지는 공동체
2. 사회관계의 양면성
3. 한국인의 사회관계, 얼마나 활발한가?
4. 한국인의 비교 성향
5. 정말 사회관계의 부작용이 있을까?
6. 비교 스트레스가 개인과 사회를 고장 낸다
4부 어떻게 넘어설 것인가?
개인-관계-사회 차원의 대안 모색
1장 개인 차원의 대안
1. 몸을 잘 다스려 건강하자
2. 운명이란 허상에서 벗어나도록 비판적 의식을 기르자
3. 성공의 눈높이를 바꾸자
2장 관계 차원의 대안
1. 건강한 사회관계를 위하여
2. 사회적 웰빙은 더불어 잘 사는 것
3. 타인과 사회에 대한 감수성 기르기
4. 좋은 관계 맺기를 위한 물질적·시간적 여유 보장받기
5. 구멍 난 사회관계를 이을 수 있는 시스템 만들기
6. 공동체 내 사회 자본 쌓기
3장 사회 차원의 대안
1. 국민 웰빙 계정을 만들자
2. 투명성을 높일 확실한 제도적 장치를 마련하자
3. 제도의 공공성을 높여 공화를 실현하자
참고 문헌
사회적 웰빙 연구 관련 출간 목록
색인
무엇이 한국과 한국인을 병들게 하는가?
아픔의 구조와 본질을 직시하고 치유의 길을 모색하다
우리 사회는 지금까지 개인의 질병에 대해 의학적인 치료와 생활습관의 개선이라는 차원에서만 접근해왔다. 하지만 이처럼 제한적인 관점은 사회와 구성원 전체의 건강을 증진시킬 근본적 처방을 내놓지 못한다. 개인의 질병은 비단 한 사람의 문제라기보다는 사회 구조로부터 비롯되는 경우가 많기 때문이다. 이를 해결하기 위해서는 사회가 아프니 마음이 아프고, 마음이 아프니 몸이 아픈 사회적 건강의 원리를 이해해야 한다.
그중 ‘화병’은 이러한 한국인의 깊은 아픔을 잘 드러내주는 질병이다. 미국 정신의학회에서도 ‘Hwa-Byung’을 정식 질병으로 등재할 만큼 화병은 우리나라에서만 나타나는 특수한 질환이다. 때문에 그 신체적‧정신적 고통을 이해하기 위해서는 사회 구조적 차원에서 이를 해석해야 하며 이러한 접근법은 우리 사회에 산재해 있는 여러 다른 질병들에도 해당한다.
질병의 의료 외적 차원으로의 접근을 통해 누가 아픈지, 아픔을 불러오는 요인은 무엇인지, 개인과 사회가 어떤 노력을 해야 하는지 함께 성찰할 때 사회의 병폐와 개인의 고통은 해소되며, 이 과정이 계속 선순환될 때 비로소 사회적 웰빙은 달성된다.
한국 사회가 아프다
건강한 사회를 위한 구조적 진단과 제도적 해법!
서울대학교 학자 6인은 개인의 아픔을 불러오거나 증폭시키는 대표적인 사회 구조 요인을 발굴하기 위해 다년간 심층 관찰과 조사를 시행했다. 그리고 이를 통해 불공정한 경쟁 시스템, 학연‧지연 등 연줄로 얽혀 끼리끼리 기득권을 챙기는 구조, 낡고 비현실적인 기준으로 역할을 강요하는 현실, 거의 모든 측면에서 끊임없이 남과 비교당하는 삶 등 아픔의 원인을 도출해냈다. 그리고 이러한 현실이 참을 수 없는 무게가 되어 삶을 짓눌러왔으며, 다시 왜곡된 경쟁의식을 형성해 인간관계에서의 고립을 한층 키웠음을 발견했다.
이는 사회적 웰빙의 해법이 개인적 측면, 인간관계 측면, 사회적 측면에서 모두 모색되어야 하는 이유를 보여준다. 개인적으로는 몸을 잘 다스리고 성공의 눈높이를 낮춰 정서적 안정을 찾아야 하며, 인간관계에서는 타인과 사회에 대한 감수성을 기르는 노력이 필요하다. 무엇보다 사회적으로는 투명성과 공공성을 높임으로써 사회 병리가 개인의 상처로 연결되는 흐름을 끊어내야 한다. 이러한 노력이 동시에 병행될 때 한국은 비로소 아픈 사회를 넘어 건강한 사회로 나아가게 된다.
중고단행본
바보 빅터
